論文リスト［詳細版］

は、単行本への収録を示します。

「蒲団」の読まれ方、あるいは自己表象テクスト誕生期のメディア史

『文学研究論集』第14号、1997年3月、pp.67-90

［紹介］　日露戦後、作家自身が作中人物として登場する小説が増える。こうした事態が起こった経緯を、田山花袋「蒲団」に対する発表当時の読解のようす、作家たちの自己表象への認識などから追究し、小説ジャンルの境界変動のありさまを検証する。

「モデル問題」とメディア空間の変動――作家・モデル・〈身辺描き小説〉――

初出、『日本文学』No.536、1998年2月、pp.10-21 のち、和田敦彦編『読書論・読者論の地平』（日本文学研究論文集成47、若草書房、1999年9月、pp.185-200）に採録

［紹介］　明治40年後半に起こった、小説のモデルをめぐる道義的論議「モデル問題」を、読書慣習と文芸メディアにおける発言権、作家情報・モデル情報・作品３者の連関などの観点から総合的に検討し直す。

帰国直後の永井荷風――「芸術家」像の形成――

『日本語と日本文学』第26号、1998年2月、pp.21-33

［紹介］　一人の作家の「イメージ」がどのように形成されたのか、永井荷風を例にとって考える。アメリカ・フランスでの生活を終え明治41年に帰国した荷風は、当初は無名の青年作家だった。その荷風が自然主義文壇の中で特異な位置を占める有望作家として立つまでの過程を、作品中に見られる芸術家像と、作者である彼自身のイメージのオーバーラップから追う。

作品・作家情報・モデル情報の相関――『新声』の活動を視座として――

『日本近代文学』第58集、1998年5月、pp.44-57

［紹介］　日清戦争後、作家の個人情報や作品の由来を穿鑿する題材／モデル情報が、投書雑誌メディアを中心に顕著に増えはじめる。本論は『新声』を視座としながら、この種の情報の取り上げがいかなる編集方針の下でなされていたのかを検討し、同時にそれらの情報に対する読者たちの反応を分析する。作品と作家情報との関連づけはどうなっていたか、作品と題材／モデル情報との場合はどうか、また作家情報と題材／モデル情報との場合はと、それぞれ具体的に当時の理解の枠組みや読書慣習を明らかにする。

日露戦後の〈自己〉をめぐる言説――〈自己表象〉の問題につなげて――

『日本語と日本文学』第30号、2000年3月、pp.29-42

［紹介］　日露戦後の文芸評論界に見られる〈自己〉論の隆盛を分析する。そこに現れた言説群を「自己の文芸論」「自己の描写論」「自己の探求論」の３種に分類し、その特徴や背景について考察。さらにこうした評論壇の言説が、小説ジャンルにおける〈自己表象テクスト〉の形成過程と絡まりあってゆくようすを明らかにし、〈自己表象〉の持ち得た二つの機能――アイデンティティ形成とイメージ闘争――を指摘する。

〈翻訳〉とテクスト生成――舟木重雄「ゴオホの死」をめぐって――

『多文化社会における〈翻訳〉』筑波大学文化批評研究会編集・発行、2000年6月、pp.219-238

［紹介］　大正元年に発表された舟木重雄「ゴオホの死」は、ゴッホに憧れ、彼のような芸術家になりたいと苦しむ小説家志望の青年の一日を描いた短編小説である。このテクストが、同時代のゴッホ神話・神経衰弱小説・自己表象テクストの三つの相関と言説的翻訳のなかから生成していることを論じる。

〈自画像の時代〉への行程──東京美術学校『校友会月報』と卒業製作制度から──

『明治期雑誌メディアにみる〈文学〉』筑波大学近代文学研究会編集・発行、2000年6月、pp.206-225

［紹介］　東京美術学校（現・東京芸術大学）の諸制度・資料を分析し、近代日本における自画像の出発のようすを考える。東京美術学校西洋画科の卒業製作制度（自画像）、同校『校友会月報』、校友会文学部の活動などを扱い、同時代の文学ジャンルとの交渉を指摘しつつ、制度の整備、絵画の読解枠の形成、〈自己〉への関心の深まりを明らかにした。

〈自己〉を語る枠組み――中等修身科教育と〈自我実現説〉――

『国語と国文学』第77巻第7号、2000年7月、pp.41-54

［紹介］　明治20年代後半に移入された倫理学説〈自我実現説〉と当時の文学的思考との交差を検証する。この学説のもつ論理を明らかにし、それが中等修身科教育に組み込まれていく様相をたどる。そこから修身教育を経ることで〈自己〉をめぐる思考が成型されていった道筋が明らかになる。倫理学説と文学的思考との接続を具体的に解明、〈自己表象テクスト〉が誕生する一つの契機を考察した。

〈文芸と人生〉論議と青年層の動向　　　　　　[pdf版]

『日本近代文学』第65集、2001年10月、pp.150-162

［紹介］　「芸術と実生活」「実行と芸術」などとも呼ばれる自然主義文壇を代表する論争、〈文芸と人生〉論議を、青年層の動向に着目することによって再検討する。論争の過程で「観照」派とされる花袋・天渓・抱月らの姿勢が変化していった背後には、文芸と人生の「一致」を理想とする青年たちの指向性があった。彼らの傾向は、明治30年代から引き続く〈人生観論〉の系譜に、自然主義という新しい思想動向が接続されることによって形成された。〈文芸と人生〉論議の推移は、著名文学者と青年層の双方を視野に入れ、その相互交渉による変化の要素を加えることによって、より正確に理解される。

大衆の意地悪なのぞき見──『講談倶楽部』のスポーツ選手モデル小説──　　　　　　[pdf版]

『大衆文学の領域』大衆文化研究会編集・発行、2005年6月，pp.197-213

［紹介］　　1930年前後に大衆誌『講談倶楽部』を舞台に展開した、スポーツ選手モデル小説を分析する。近代文学の歴史上、モデル問題は数多く生起しているが、本論の対象とするモデル小説は、スポーツ選手を題材としている点において特異である。〈純文学〉の領域においてそれまでに形成された枠組みが、大衆文化の領域に奪用されていることは確かだが、それだけではない。〈スター〉という祭り上げられた偶像に対する、大衆の屈折した欲望が、その表象の中に織り込まれていると考えるのが適当だろう。